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朝聖台灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳
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朝聖台灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳

分類: 心靈宗教 > 宗教命理
書號: QB0001
作者: 陳逸宏
出版社: 一葦
書系: Beings
出版日期: 2021-05-05
語言:繁體中文       ISBN: 9789869961240
規格: 17 cm * 23 cm / 平裝 / 彩色
頁數: 336 頁   
定價: 650
關鍵字: 台灣文化 攝影 文化 庶民文化 信仰 民間信仰 傳統文化
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內容簡介

神明欽點的攝影師 陳逸宏
三十年庶民信仰影像全記錄

◆台灣民俗信仰學者 林茂賢——專文作序
◆攝影家 張照堂、陳伯義/台南國際攝影節總策展人 黃建亮/白沙屯拱天宮主委 洪文華——專家推薦
◆白沙屯拱天宮文化組執行長 洪建華——專業審定

疫情時代,最撫慰人心的信仰參與,
世紀瘟疫籠罩,最閃耀的人性光芒。

從燒王船到媽祖遶境進香,
身兼攝影記者與拱天宮志工的陳逸宏,
用三十載光陰與數以萬計的影像,
為台灣這片土地上的人們,記錄下最珍貴的感動與瞬間。

三年一次、千萬王船平安祭,最震撼視覺的火焰儀式高潮;
步行超過三百公里、數萬信眾瘋媽祖,全台最龐大的進香隊伍;
還有外人鮮少參與,深入鄉野的白沙屯二媽遊庄,首度披露……

橫跨台灣兩大民間信仰的廟會記錄,
影像與故事交織的庶民信仰紀行,
帶你一同深入台灣人的百年記憶。

◆ ◆ ◆

信仰有如空氣。在太平盛世、健康安定的時候,不覺得可貴;但當世紀疫情肆虐全球、奪走成千上萬生命,人們陷入恐慌時,敬天畏神、對生命保持謙卑的信仰,帶來安定人心的龐大力量。
王爺信仰的燒王船祭典,源自古代為了對抗瘟疫的儀式。從大甲鎮瀾宮媽祖遶境,到白沙屯媽祖進香,之所以形成台灣最龐大的長途進香隊伍,是先人渡海來台,面對各種生命挑戰所依賴的生存護佑傳統。
不論是燒王船或遶境進香,廟會活動與宗教儀式是先人長期生活智慧的累積,也是台灣民間信仰的歷史軌跡。對此台灣兩大最重要的民間信仰活動,本書作者陳逸宏跨越30年最近距離的影像拍攝,忠實保存三十年來的演變記錄。介於傳統和現代之間,如何從過去留下的信仰傳統,重新因應社會需求因時制宜,陳逸宏用鏡頭反映時代的軌跡,也用鏡頭提出了他的思考。


本書特色
◆第一手跟拍,猶如親臨現場:攝影作者累積30年廟會與新聞攝影專業,逾300幅撼動人心的第一手畫面,讓您彷彿置身現場。
◆廣開本裝幀,震撼度超還原:可完全展開的特點,無論是穿透力十足的震撼場面,或是內心最深處的祈求,在在令人感動。
◆廟會知識,看熱鬧也看門道:「長知識」及「小辭典」專欄穿插補充,讓您在觀賞或參與之際,更能深入瞭解廟會儀式的知識。
◆祕訣分享,掌握拍攝好技巧:「攝影經驗談」專欄,分享多年來作者拍攝燒王船、媽祖遶境進香的職人訣竅與心得。
◆近身觀察,信仰面貌全記錄:聚焦廟會的神職人員與信眾,充滿人文關懷與影像社會學的視覺張力,為最令人動容的見證記錄。

作者簡介

攝影.口述/陳逸宏
同時具有攝影記者、東港東隆宮王爺公子民、白沙屯拱天宮媽祖香燈腳三個身分。
1967年出生於台灣屏東東港。13歲在父親(台北市攝影學會成員)的耳濡目染之下,第一次開始接觸底片相機,從此踏上攝影人生。從小喜歡去廟裡看剪黏和神像,床頭書是《山海經》跟《封神榜》。談戀愛時很少在約會,都在衝廟會。
曾任職蘋果日報副刊攝影記者14年,主跑旅遊與美食。時尚、人像、婚紗、美食、商品,都曾是他鏡頭下的主角。30歲之後,或許是歲月的洗禮,或許是神明的召喚,他開始全心全意記錄廟會與祭典。曾獲多次新聞攝影比賽生活民俗類大獎,亦舉辦過多次攝影個展,經常參與各地民俗與文化類記錄片平面攝影與製作統籌。現為陳逸宏攝影工作室(EyeShot Photo Studio)負責人。

【平面攝影】
《發現肯園》、《揉美的力量》、《市長的口袋食堂》、《家在蘆竹湳》等書。

【展覽】
「祭特洛伊‧本事紀」、「近未來的交陪」、「出社會:1990年代之後的台灣批判寫實攝影」。

【獲獎記錄】
「國家地理雜誌攝影大賽」、「第二屆全球華文部落格大獎 生命紀錄類.首獎」。

facebook:陳逸宏的逸想視界 The Image world of Y.H.Chen


文字撰述/沈維巖
曾任職傳播工作15年,工作足跡包括雜誌、報紙、出版社,歷任採訪記者、企劃主編、編輯主管,現為自由撰稿/編輯。擅長與熟悉領域:旅遊、美食、歷史人文、工具書。參與社會運動20年,關注同志與愛滋人權。

目錄

推薦序
神明欽點的攝影師/林茂賢

推薦語
有道光,引導他的鏡頭朝向聖靈/黃建亮
跟著神明移動的鏡頭/洪文華

之一.開場
我與廟會的淵源
我與攝影的淵源
三個身分

之二.王爺信仰
東港迎王平安祭
大王海上來——請水
全鎮參與
遶境
遊天河.燒王船
王爺靈光乍現——尋找台灣其他王船
東港溪系王爺信仰
曾文溪流域的王爺信仰
其他地區的王爺信仰

之三.媽祖信仰
媽祖概論
大甲媽祖遶境進香
白沙屯媽祖起駕
白沙屯媽祖進香路上
白沙屯媽祖回鑾
白沙屯二媽遊庄
神祕經驗
追隨信眾
九份媽祖

之四.廟會人物
女性神職
為神服務
誠心誠意
休息一下
異國風

之五.被發明的傳統

表格|辛丑正科東港迎王平安祭時程表
表格|台灣兩大媽祖盛會相關資訊對照表
地圖|本書介紹曾文溪系王爺廟
地圖|大甲鎮瀾宮遶境進香路線圖

推薦序
神明欽點的攝影師
林茂賢/台灣民俗信仰學者.台中教育大學台文系主任

民間廟會不僅是單純的宗教信仰活動,神明的聖誕祭典、遶境進香、酬神謝平安等各種慶典,都會附加陣頭遊行、傳統戲曲、音樂等表演藝術。地方宮廟是民間的文化中心,廟會現場就是「民間劇場」。此外,廟會活動也兼具安定人心、社區組織動員、促進地方產業經濟、建立人際關係、社群交陪聯誼等多重社會功能。直言之,民間的廟會可以反映當地的社群組織、經濟狀況、文化藝術和政治生態,是社會觀察最真實的對象。
陳逸宏是一個傳奇人物,他出身東港漁村,大學就讀社工系卻熱衷攝影,畢業後從事攝影記者工作。東港子弟讓他成為王爺轎班繼承人;攝影記者使他必須站在第一線記錄活動現場;廟會愛好者讓他自願義務為神明服務。歷經三十載歲月,他依然站在現場不曾離去。
逸宏原本是拍攝時尚風潮題材,但童年的記憶、鄉情的呼喚,讓他回歸原始的初衷,以宗教廟會作為拍攝主題。因為王爺子弟的宿命,讓他理所當然成為民俗參與者;攝影記者的專業,使他能精確掌握廟會的精神、內涵,為活動留下最真實的記錄。一切彷彿冥冥中都早已註定,他必然是台灣民俗文化的見證者。
第一次見到逸宏的廟會攝影就深受感動,或許是東港人、王爺信徒的背景,使他對廟會有真實、深切的感情。也許是社工系的基礎使他的作品充滿社會關懷,逸宏以相機鏡頭記錄王爺與王船、媽祖遶境進香等民俗活動,這些民俗廟會就是台灣常民文化的特色。他拍攝廟會中的陣頭、香燈腳、乩童、轎班、信徒,這些廟會中最基層、卑微的人物,他們不是宮廟的領導幹部、不是地方仕紳角頭、不是廟會的決策者,他們沒有發言權,不會出現在媒體中,但這群默默無名的參與者,卻是廟會活動中的主體。因為他們的存在,神明才神威顯赫,民俗廟會才熱鬧精采!       
逸宏拍攝對象包含媽祖、王爺……等眾多神明的祭典,記錄民間廟會活動中的影像;為了拍攝最真實的畫面,逸宏衝鋒陷陣義無反顧、實際參與各項民俗活動,還身體力行去爬孤棚、吃炮、遶境。逸宏的民俗攝影不僅有精彩的畫面,且在作品中都附有精簡的文字說明,或敘述自己的感想,他的作品不只是一張張美麗的圖片,更兼具深度與溫度,經由他的鏡頭,可以讓未能親身參與的讀者,也能認識台灣廟會文化之美。如今逸宏將其三十年廟會作品集結出版,我欽佩他的熱忱、堅持,樂於推薦本書,作為認識台灣廟會文化的開始。
逸宏是王爺的子弟、媽祖的志工、廟會的參與者,我認為他是神明欽點、指定的「駕前攝影師」。我經常會碰到自稱「帶天命」、「奉神諭」因而投入救人濟世的神職人員,此說如果成立,那逸宏東港王爺子弟、媒體攝影記者、廟會觀察者的背景,或許不僅是他自己的選擇,而是神明賦予的使命。
《朝聖台灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳》,讓讀者看到民間祭典活動精彩畫面,也讓我們體會民間信仰的力量,感受到信眾的虔誠,更期待逸宏「好膽麥走」,繼續為台灣廟會文化留下最真實的記錄。

推薦語
有道光引導他的鏡頭朝向聖靈
黃建亮/台南國際攝影節總策展人
東港人陳逸宏是服侍王爺的子民,信仰是存在他血液裡活生生的日常,而攝影陪著他熟成。從原本的興趣到專業的新聞工作,他對攝影的真愛執著,就連休閒也只想拍攝不同的體裁。
根植在地的身份認同,記者的好奇態度,專業的追求三十五年如一日。既要完成現實生活中繁重、分秒必爭的工作,休假時還要緊跟著南北各地不同神明的科儀時程 。
我幾次在廟會現場,親眼目睹他輕巧地殺進殺出的快狠準,那是「火力全開+熱情+專業+頂真+固執」的總和。
貼心的他,不藏私地將相關拍攝技術完整公開。對於好奇廟會活動的熱鬧,但始終不得其門而入的攝影愛好者,這絕對是一本不可多得的工具書。

跟著神明腳步移動的鏡頭
洪文華/白沙屯拱天宮主委
東港子弟陳逸宏先生,是職業攝影記者出身,三十年來以其專業攝影技能,拍攝寶島台灣的燒王船、媽祖進香珍貴影像。近期集結成冊出版《朝聖台灣:燒王船、 迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳》一書。
其中「白沙屯媽祖起駕、進香路上、回鑾」、「白沙屯二媽遊庄」等篇章,圖文並茂,盡顯白沙屯媽祖進香的感動。
特別是「白沙屯二媽遊庄」單元,更是完美呈現二媽帶領白沙屯地區角頭廟宇的神明及香燈腳一同遊庄,巡視鄉土與賜福居民,與土地結合的美不勝收,令人驚豔。

擺出好POS
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世界的一隅找
謝謝你,在這
世界的一隅找
心靈之眼:決
定性瞬間,布
揹相機的革命
家:用眼睛撼
帶著心與眼,
街頭攝影的必
讀‧攝影:打
開宏觀時代、
惡俗:美國社
會偽裝優雅的
我不是耶穌的
粉絲:你是在
當代攝影的冒
險:不拍安全
書法,漢字最
美的歷史:讀
當神說,可以
陪我聊聊嗎?
跟著Soup
y˙放鬆to
臺南:家
有時候,魔鬼
是人之常情
文化的衰頹:
史學大師巴森
時光封塵.哈
瓦那:爲影像
過去是新鮮的
,未來是令人
100種看世界
的角度,10
謝謝你,在這
世界的一隅找
極上京都˙御
三家:古都的
時間之書:二
十四節氣,與
七副骸骨:人
類化石的故事
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團:帶你完美
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