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開始讀懂佛經
開始讀懂佛經(絶版)

分類: 心靈宗教 > 宗教命理
書號: BB2001
作者: 李坤寅
出版社: 橡實
書系: 圖解2
出版日期: 2007-02-06
語言:繁體中文       ISBN: 9789868261273
規格: 17 cm * 22 cm / 平裝 / 黑色
頁數: 164 頁   
定價: 280
內容簡介

這是一本教大家讀懂佛經的工具書,
從最粗淺的閱讀到想要認真閱讀佛經者,
都可以在這本書裡找到方法。

惠敏法師(國立台北藝術大學教授、法鼓佛教研修學院校長)
丁敏(國立政大中文系教授)
聯合推薦

  你讀的是佛經嗎?─一提到佛經,我們的腦中會浮現什麼樣的景象呢?而什麼樣經典,我們才稱之為佛經?如果從寺廟拿回來的善書或經典,又應該如何判斷它是佛經呢?有沒有判別佛經的簡單方法?

  你知道一部佛經的基本元素嗎?─當我們打開一部佛經,首先看到「經題」和「譯者」,再來就是具有架構的「經文」。經題、譯者和經文是構成佛經的三個基本元素。如何清楚讀出這三個部分而掌握佛經的背景和主題要義?

  佛教徒為什麼要念誦佛經?─「念誦」又稱諷誦、誦經,是佛教的一種重要修持方法。念誦佛經和閱讀佛經的不同?又有哪些常見的念誦經本?

  讀佛經碰到不懂的字詞該怎麼辦?─你認識這些字詞嗎?菩薩摩訶薩、薄伽梵、阿耨多三藐三菩提、閻浮樹、阿增祇劫……這些常見字詞的「讀音」你讀得出來嗎?又該從何了解它們的「字義」?

  如何選擇適合自己閱讀的佛經?─從認識佛陀日常言行、學習空性智慧、認識淨土世界到閱讀佛教高僧大德故事等等經論都有一目了然的基本介紹。

  想要認真閱讀佛經,有哪些方式可以進行?─概念式的速讀;第二、全面性的研讀;第三、儀式性的誦讀;第四、實際觀修。這四個方法也是一種循序漸進、漸漸深入修行的過程。

  佛經是佛陀所說的教法,告訴世間人如何找尋真正的快樂,獲得真正的生命解脫。所以讀佛經和禪修同樣重要,一個是文字般若(般若就是至高的智慧),一個是禪定般若,都是修持佛法的重要功課,缺一不可。但是佛經浩瀚如海,流傳於世的佛經有千百冊,該從哪裡開始認識佛經?哪裡才是閱讀佛經的入手處?這是第一本以「圖解」方法教大家讀佛經的書。書中採用大量圖解和表格方式,詳解佛經的基本知識,透過本書,你可以找到讀懂佛經的關鍵,並建立適合自己的讀經方式。

作者簡介

李坤寅

現職採訪、編輯。
畢業於天主教輔仁大學宗教系、宗教研究所。中華佛學研究所選修。
著作:碩士論文《釋迦牟尼佛傳記的神話性初探──以八相成道為例》
經歷:曾任職於中華電子佛典協會(CBETA)及多項國科會專案研究助理。

目錄

Part1基本認識

  什麼是佛經?你讀的是佛經嗎?你知道一部佛經的基本元素嗎?如何快速掌握一部經的主旨大意?如何從經題辨識經典?如何認識佛經的翻譯者嗎?什麼是「序分」?從這裡可以讀出什麼重要訊息?什麼是「正宗分」?佛陀常用哪些方法向大家說法?什麼是「流通分」?這裡為何總愛說「信受奉行」?佛經常用什麼文體來記錄佛陀的說法?古代祖師如何分析一部經文的結構?

Part2各種經本

  佛教徒為什麼要念誦佛經?什麼是日常念誦經本?什麼是懺本?什麼是早晚課誦經本?早課和晚課的功課有何不同?如何訂做自己專屬的早晚課?

Part3經典選介

  哪些經典忠實記錄了佛陀的日常言行?要了解空性智慧,可以看哪部經?深受中國人喜愛的《維摩詰所說經》談些什麼?想要認識佛教的世界觀,可以讀哪部經?「經中之王」指的是哪部經?哪部經告訴我們來世最好的去處?

  佛教分析人的心理和現象世界,主要是哪部經?什麼是密教經典?在哪裡可以讀到偉大高僧的故事?你知道佛教也有字典書嗎?

Part4認識大藏經

  什麼是大藏經?大藏經如何將佛經分類?如何查閱紙本《大正藏》?當《大正藏》查不到你要的佛經時怎麼辦?
如何查閱CBETA電子佛典?除了漢語大藏經之外,還有哪些語系大藏經?

Part5研讀佛經

  你可以怎樣閱讀佛經?如果想要「研讀」佛經,該從哪裡開始?什麼是成功研讀佛經的第一步?研讀佛經的目的到底是為了什麼?如何讓自己能持久、有效率的讀經?如何為自己訂定研讀佛經的計畫?研讀佛經需要準備的工具有哪些?如何深入佛經的世界?碰到不懂的字詞該怎麼辦?如何進一步發掘經文裡隱含的意思?

  【附錄】中國朝代名詞對照表、中國歷代漢文大藏經、網路藏經資源、有新式標點的佛經集成、網路資源及工具介紹。

深入經藏,原來可以這麼簡單!
惠敏法師

  近日,接到李坤寅小姐的電子郵件,提到︰她在一個偶然的緣份下,受托寫一本關於「初學者如何讀佛經」的書,將由「橡實文化」出版。希望我能幫忙看稿給些出版意見。此外,她也敘述寫作此書的過程好辛苦,但是很感恩有這個機會整理過去所學習的東西,特別是在中華佛學研究所和中華電子佛典協會(CBETA)的學習,希望真的可以利益一些想瞭解佛經的人。

  由於我曾經擔任中華佛學研究所副所長和中華電子佛典協會主任委員的因緣,因而結識並瞭解到李坤寅小姐是一位學問素養紮實,做事認真負責的年輕學人。所以當我得知她已完成書稿,便請她將稿件寄來,讓我先睹為快。拜讀之後,很高興台灣出版界能規劃此類圖文並茂、深入淺出的佛教入門書籍,以提升華語世界的文化素養。

  佛教源遠流長,約可上溯至西元前四至五百年,不僅流傳於亞洲各地,更發展成為世界性的宗教,是人類精神文化的重要遺產之一。特別是佛法裡的核心教義:「緣生緣滅」的宇宙論與「無常無我」的人生觀,至今仍歷久彌新,為現代社會重視與學習。

  但是,由於佛教不是由「天啟」(神的啟示或旨意)而產生的宗教,典籍與教義的發展有其「自由度」,因此,佛教典籍浩瀚如海。單單計算傳譯到中國的印度佛典就高達了1692部(五千餘卷)之多。再者,佛教流派繁多,在印度有聲聞乘之二十部派,菩薩乘之中觀、瑜伽學派,以及金剛乘之金剛界、胎藏界兩部密教法門。因此想要深入浩瀚的佛教經藏,獲得佛法智慧,是需要一些方法上的引領。

  誠如此書作者的用意︰這是一本教大家讀懂佛經的工具書,從最初淺的閱讀到想要認真閱讀佛經者,都可以在這本書裡找到方法。此書以「圖文形式」呈現,左邊文字、右邊是圖解,編排簡單、清晰,條理分明,確實能讓人快速掌握到讀佛經的關鍵和讀佛經的所該具備的基本知識。

  此外,此書在最後「研讀佛經」的部分,加上從信仰的角度談讀佛經。希望除了知識性外,還特別提出「讀佛經」的目的「是要解決自我的生命問題」。並且說明讀佛經「應該」從「看懂經文字面的意思」,到「發掘經文的隱含義」,到「能夠運用在生活中」,並提供一些實踐步驟。此書內容條理分明,文筆深入淺出,不僅是初學大眾的入門指南,也可作為學者專家之教學與研究參考。

釋惠敏 序於法鼓佛教研修學院
2007年1月25日 
(本文作者為東京大學文學博士、國立台北藝術大學教授、法鼓佛教研修學院校長)

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