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生物演化的45堂公開課:從不可思議到原來如此
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生物演化的45堂公開課:從不可思議到原來如此

分類: 自然科普
書號: SN0003
作者: 陶雨晴
出版社: 日出
書系: Sense
出版日期: 2019-04-17
語言:繁體中文       ISBN: 9789869727853
規格: 14.8 cm * 21 cm / 平裝 / 黑色
頁數: 352 頁   
定價: 450
關鍵字: 生物 演化
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內容簡介

世界是萬物的秀場,
這場生物演化博覽會,
將帶領你從大自然看熱鬧的旁觀者,
變成懂些門道的博物小咖,
看懂動植物原本的面貌、行為背後的原來如此,
刷新你看待世界的方式!

世界萬物無奇不有,生物的許多為什麼,很多表面的答案看似有理—可能是物理學的答案、是生物學的答案、是演化論的答案、或其他更多科學的答案—但事實可能和你我熟知的完全不同!想找到最精確的解答,必須踏入生物的世界裡一探究竟。

→為什麼醜男沒有絕子絕孫?
→為什麼鴨子認不出自己孵的是天鵝蛋?
→為什麼猴子不應該吃香蕉?
→為什麼鳥會懂得釣魚的技術?
→為什麼有些動物會吃自己的便便?
→為什麼墜樓的貓死亡率只有10%?
→為什麼吸血蝙蝠會願意吐出血來餵同伴?
→為什麼阿根廷蟻能建立起幅員廣大的超級蟻國?
→為什麼有的動物對獵物「捕」而不「食」?
→為什麼精瘦的猴子也會有啤酒肚?
→為什麼恐龍化石會讓一眾學者專家各自做出不同形象的解讀?
→為什麼人類喜歡把動物擬人化?

鳥飛蟲走,萬物彼此相異又共存,一切都遵守自然的法則與規律運行,而人類用來認識規律的辦法,有些接近客觀真理,有些則是荒誕不經,透過45堂生物演化公開課,作者化身大自然解說員,用數學、物理的方法拉長自然的時間簡史,從物種起源到萬物演化,以不同尋常的角度帶領我們博覽大自然的奇妙,藉由生物的獨特習性,設計有趣的情境對白,在莞爾一笑中看懂生物行為背後的科學解釋。


得獎紀錄
★入圍2018年首屆「中國自然好書獎」(The First China Nature Book Award)
★2018百道好書榜「新知類」TOP100 。

名人推薦

好評推薦

  許多人在談論動物的時候會忍不住把人類代入其中。紅色皇后的文章是這種傾向的最好解藥:在還原動物本來面目的同時,反思他們如何影響了人的文化,而人又如何試圖按照自己的意願塑造它。—張博然(ent)(「果殼網」主筆)

  如果把博物學圖書看作讓人驚異的自然博物館,紅色皇后的這本書不但是一座獨特的博物館,更是自帶了有趣有料的解說員。除了令人驚詫的怪異生物,本書最有趣的地方其實是動物的獨特習性及其背後的科學解釋,這比外形的怪異更能激發人們對大自然的興趣。—拉茲(《科幻世界》副總編 )

  這本書通過一系列精巧簡短、平實清晰的故事為讀者闡述了一系列自然史中已經和正在發生的令人感興趣的內容,我相信這對沉迷於自然科學史的讀者來說將是一本令人無法抗拒的有趣的、精采的科普讀物。—菊石君(古生物復原畫家兼科普作家)

  儘管作者在書中向我們展示了一種嶄新的生命闡述方式,比如她以非常專業、科學的方式為我們解釋了大眾熟知已久的童話角色醜小鴨在現實中存在的可能性,然而這本書真正觸動我的,還是那份溫暖的情感,「情感的力量甚至可以令生者死,死者生」。中國的自然文學出版領域,需要這樣的作品。—格日勒其木格•黑鶴(自然文學作家、中國原生猛犬研究者) 

作者簡介

作者簡介

陶雨晴


  筆名「紅色皇后」,科普創作者,畢業於香港浸會大學,科學松鼠會資深成員、果殼網資深科普作者,已創作發表數百篇博物類科普文章。

  本是文科生,卻對生物和演化有著濃厚的興趣,致力於尋找科學和文學神秘的連接點。本書獲2018年首屆中國自然好書獎入圍,2018 百道好書榜「新知類 」TOP100。

  新浪微博ID「松鼠瀨尿蝦」,微信公眾號「瀨尿蝦的松鼠窩」。

目錄

自序╱適我無非新
1.為什麼醜男不會絕子絕孫?為什麼雌松雞鍾情雄松雞花哨不實用的尾巴呢?為什麼動物會炫耀自己華麗的特徵、不怕因此提升自己被獵擊的機率呢?
2.為什麼生物無法根據生存的需求而改變基因、進化出實用器官呢?為什麼生物鍛鍊出來的特徵無法遺傳給下一代?
3.為什麼世界萬物需要命名?為什麼不同物種間能有明確界線?
4.為什麼生物的壽命有長有短?為什麼生物能演化出有用的特殊能力、卻無法有長壽的能力?為什麼會飛的與體型大的生物比較長壽?
5.為什麼動物不需要聰明的頭腦就能採取高明的生存策略?為什麼說一群生物同進退並非團結,而是膽小的表現?
6.為什麼生物會有以自身的死換群體的生這種「捨己為人」的利他行為?為什麼會有超級生物的出現?為什麼對螞蟻和蜜蜂來說,姐妹比起自己的孩子才是超級近親?
7.為什麼動物會有「互惠互利」的行為,是本能驅使還是後天環境使然?為什麼蝙蝠會拿自己的食物來餵食毫無親緣的同伴?為什麼生物會同時存在利他、自私、合作與背叛?
8.為什麼有的動物會吃便便,是哪些動物呢?為什麼熊貓每天便便的次數多達百次?
9.為什麼小海豹總躺在雪地上、可以短時間內斷奶?為什麼小海豹斷奶後要斷食一段時間?

自序

適我無非新


  三春啟群品,寄暢在所因。仰望碧天際,俯瞰綠水濱。寥朗無涯觀,寓目理自陳。大矣造化功,萬殊莫不均。群籟雖參差,適我無非新。

  這是在公元三五三年,王羲之在蘭亭(位於今浙江紹興)舉辦祈福儀式「修禊」(也有遊樂的性質)時,寫下的一首詩。同時誕生的還有著名的《蘭亭集序》。在廣闊的天地、繁盛的萬物中體悟「玄理」,在當時非常流行。

  有趣的是,一八五九年首次出版的《物種起源》,在結尾的一段,達爾文表達了與王羲之極其神似的觀點。瞻望樹木蔥蘢河岸,鳥飛蟲走,萬物彼此相異又共存,這一切都遵守自然的「法則」—進化論—而運行著,這種看待萬物的方式,既是有趣的,又是壯麗的。

  隨著科技的發展,我們對宇宙的認識加深,開始意識到人類的渺小。所知如此之少,未知如此之多,而且通過傳統認知工具得到的結果往往與我們的直覺相反。因此,難免有人心生畏縮與恐懼,甚至憎惡與絕望。對此,我開出的藥方是,我們應該回到認識的原點,從格物致知開始。

  人們以為,在我們能看見的萬事萬物之外存在著指示萬物運行軌道的「客觀規律」,這種規律能通過觀察事物而得出。當然,用以認識規律的辦法,有一些比較接近客觀真理,有一些就是荒誕不經(例如,認為「寓目」,「理」就可以「自陳」),但「格物而致知」的基本方法,卻是不約而同的。

  這種觀察萬物而通往「知」的視角,可以按照達爾文的用詞,稱為「壯麗」。萬物繁多,卻被一理貫之,如萬里長河從一個泉源湧出,滔滔不絕。瞭解了客觀規律,再觀看萬物,人類的觀察探索之中充滿驚喜以及對自己所掌握知識的自豪。

重返人類演化
現場:為什麼
誰說人類不理
性?:基因演
生命,八卦一
下:男人為什
中年的意義:
一個生物學家
人類存在的意
義:一個生物
科學大歷史:
人類從走出叢
幻奇植物園
教養是一種可
怕的發明 :
鳥類學家的世
界冒險劇場:
怪咖人類學:
用五大學科冷
人類存在的意
義【新版】:
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