＊全非洲每年約有兩萬隻大象被盜獵、IUCN估計穿山甲每年盜獵量高達十萬隻；
　　＊每天都有至少一隻犀牛慘死於盜獵下，在八至十年內，全球所有犀牛都面臨絕種的危機；
　　＊南非有八種禿鷹，四種已達極危、一種瀕危，有專家估計其中至少兩種在十到二十年內就會絕種。

　　亞洲第一本，親身深入非洲野生動物保育中心，帶回最前線實況。

　　在遙遠的地球另一端，有一群人為了野生動物的生存，想方設法與時間賽跑、和危機對抗。

　　亞洲作為野生動物商品最大宗出口地區，這些驚悚的數據距離我們，其實並沒有你以為的那麼遙遠。

　　旅遊作家上田莉棋，過去曾在中南美洲的厄瓜多、哥斯大黎加野生動物保育中心擔任志工，也曾前往南非採訪犀牛盜獵問題，並持續關切各種動物議題。為了更深入了解野生動物，也希望更多人了解牠們，她前往非洲進行六個多月的志工之行，陸續在納米比亞、南非及馬拉威三國的動保中心協助。實際站在非洲大地，經歷了一連串出發前未曾預期的震撼教育，透過她的眼睛，我們得以一同看見並理解，物種滅絕的危機絕對是來自於我們人類。

　　在還來得及的時候，我們應該可以做得更多。

　　你曾想像過野保志工的每一天嗎？

　　居住在簡樸的宿舍，自己打水、靠著太陽能板提供電力。根據排班內容，有時要餵食大貓，處理完巨大的肉塊，扛上卡車，依序拜訪獵豹、花豹、獅子。有時則要陪年輕的狒狒散步，或者徹夜照顧尚未斷奶的狒狒寶寶。也時常要外出在野生動物保護區內巡視，根據地上的動物足跡跟糞便，還有檢視四處架設的偵查相機，藉此調解當地農民跟野生動物的種種衝突。被野生大象踩爛的柵欄要及時修補；跟著研究人員採集獵豹的腳印；在灌木叢中揪出盜獵者設下的鐵絲陷阱；到當地村落宣導環保跟動保的知識……比起與動物的直接接觸，更多時候是在做科學的調查，做教育，做溝通，為了動物、為了地球，多做一點都還嫌太少。

　　「我在非洲做志工期間，學習和見識到的，都遠遠超過我出發前的想像；住在簡陋的環境，靜聽獅吼和各種動物的反應，每晚舉目可見的銀河、多變的日出日落，我從大自然中真切感受到生命的美好。」──上田莉棋

專文推薦

　　「如果珍古德的名言『唯有了解才會關心，唯有關心才會行動，唯有行動，生命才有希望』，是推動上田莉棋寫這本書的原因之一，那麼她確實已經透過她的文字，讓更多的野生動物有了被了解與被關心的契機。」──國立臺灣大學外國語文學系教授‧黃宗慧 

名人推薦

　　大石國際文化有限公司執行長暨《國家地理》雜誌總編輯・李永適
　　國立屏東科技大學野生動物保育研究所所長・黃美秀
　　國際珍古德教育及保育協會（JGI Taiwan）
　　WildOne野灣野生動物保育協會創辦人・綦孟柔
　　──真心推薦（以上推薦人按姓名筆畫排序）

作者簡介

上田莉棋（Riki）

　　一半台一半日，土生土長香港人，現職自由旅遊作家及旅遊設計師。在旅行中熱愛和當地人生活、旅居，關注野生動物和自然，到南非採訪犀牛盜獵議題。曾出版《辭職旅行的意義》一書，記錄辭職遊學387天，到西班牙學西班牙語、再上癮般到南美洲及中美洲闖蕩，讀西班牙語，體驗生活及到動物收容中心做義工的經歷。第二本書《快樂至上，西班牙！》，則介紹了旅居西班牙當地的生活、節慶文化。

　　Riki畢業於香港中文大學新聞與傳播學院，沒有乖乖從事政治新聞，誤打誤撞成為旅遊記者，曾任職《Tea Magazine》《新假期》雜誌，親身體驗及採訪各種極限活動，攀過智利最南的巴塔哥尼亞，登上非洲最高5,895米的吉力馬扎羅峰，深入玻利維亞的礦場；又到澳洲工作假期，體驗各國地道生活，足跡遍及六大洲、逾七十個國家。

　　抱著「我遊故我在」的人生目標，目前繼續不定期遊走世界各地。

　　FB專頁：Riki’s Latino Moment 拉丁美旅人時光
　　Instagram：rikiueda

推薦序：看見野生動物——國立臺灣大學外國語文學系教授・黃宗慧
前言：我們真的愛動物嗎？

第一章  納米比亞・當野生動物等於麻煩製造者
不是貓奴的世界
當同類變成害蟲
天生壞人臉受害者
農民夢魘牛殺手
以愛之名的殺戮

第二章  南非・當保育變成血淋淋的戰爭
犀牛保衛戰
愛恨陸上巨無霸
廿一世紀巫術世界
醜得美麗的禿鷹

第三章  馬拉威・當保育面對極端貧窮
這就是我們的未來嗎？
保育從煮飯開始
關於愛的距離
不做犯罪世界的齒輪

後記：所以，我們還能怎樣？
附錄：什麼才是良心的動物機構

推薦序

看見野生動物
國立臺灣大學外國語文學系教授・黃宗慧

　　乍看《別讓世界只剩下動物園》這書名，讀者可能會好奇，此書是否意在探討動物園存在的正當性，甚或可能是要批判動物園，但書名的疾呼，透露的其實是作者上田莉棋迫切想傳遞的訊息：世界上有許多美好的動物因為人類種種不當的作為正在消失之中，如果我們不能趕快看見牠們的處境、如果我們一直以為去動物園看看動物就等於愛動物，那麼野生動物就有可能會一隻隻地從牠們生活的環境中消失，甚至從這個地球上徹底絕跡。

　　但急切的呼籲與嚴肅的主題卻絲毫不減本書的可讀性，因為遊走世界各地、旅遊記者出身的上田莉棋，是透過第一手的動物志工經驗來傳遞保育工作的重要性。她親自到非洲去感受野生動物真實的存在、去面對保育實務的艱難，但她不說教，更不意在「示範」正確的保育之道，而是透過沿途的見聞與體驗，讓我們看到致力保育的人、生計受野生動物威脅的人、盜獵的人、在遠處貪婪或無知地消費野生動物的人……這種種人的不同面貌，以及他們的選擇與作為如何牽動了動物的處境；而即使同樣是有志保育的人，也有形形色色的不同，甚至彼此間的立場和價值觀都可能是衝突的，於是一篇篇有人、有動物、有感傷悲憤、也有溫馨畫面的故事，就在讀者眼前陸續展開，帶我們追隨著她的腳步、她文字的鏡頭，進入她所形容的，「有很多很多愛的書」。

　　閱讀這本有很多很多愛的書，讓致力動物保護運動超過二十年的我，感到十分欣喜。在我的生命經驗中，喜歡貓狗和關心其他物種從來不是互斥的，不論是街貓浪犬，傷鳥，還是雨後大馬路上的蚯蚓，在我能力範圍內能幫助的，總希望自己能盡點微薄之力，因為我知道live and let live並不是道德高調，有時候只需要對其他的生命多一點在意，就可能做到。然而近年來我卻發現，由於台灣動物保護運動長期以來較多的關注焦點是在貓狗身上，野生動物保育相較來說卻是認同者多、投入者少，於是竟慢慢演變出一種特殊的氣氛：部分野生動物保育和同伴動物保護的圈子，頗有對立的態勢，而貓狗的飼養者也不時被貼上「毛保」的標籤，意指他們只喜歡毛茸茸的可愛動物，對其他動物不聞不問。在我看來，從喜歡同伴動物出發，延伸至關心野生動物（乃至經濟動物、實驗動物），是完全可能的，甚至貓狗正是許多人關心更多其他動物的起點；因此，如果能讓看似離我們的生活比較遠的野生動物，進入人們的眼裡、心裡，保育關懷的對象就有機會拓展開來。而上田莉棋的這本書，正好提供了這樣的一個橋樑——雖然野生動物受到的關注度確實不足，但與其比較哪種動物更具有保育的優先性，不如積極透過文字，讓更多人看見野生動物。

　　當然，看見野生動物，必然意味著可能看見牠們的不得其所、無路可逃，也因此有很多很多愛，有時也就會感受到很多很多的痛：「南非有八種禿鷹，原來四種已達極危、一種瀕危了，有專家估計其中至少兩種在十到二十年內就會絕種」「全非洲每年約有兩萬隻大象被盜獵、二○一九年一次充公的穿山甲鱗片達三十噸，IUCN估計每年盜獵量高達十萬隻」；犀牛的盜獵數量更驚人，「每天都有至少一隻犀牛慘死於盜獵下，二○一八年甚至在南非的一個區域一天內發現有七隻被殺害！按此情況下，在八至十年內，全球所有犀牛都面臨絕種的危機」。諸如此類震撼的數據資料，讓人看見的自然是沉重的一面，是野生動物如何因人類的恣意妄為或貪婪欲念而喪命，更不用說其他更殘酷的描述，例如象牙盜獵者如何砍下大象的半張臉、以及犀牛被殘酷取角後，屍體還被埋入炸藥，企圖讓調查盜獵的工作人員一移動屍體就被炸死……

　　所幸，上田莉棋也透過鋪陳她和不同動物間的互動、她向其他保育人員學習的過程，讓讀者看到了野生動物的存在之美，以及保育人士令人動容的「知其不可為而為之」。上田莉棋有時說起當狒狒保母、為好動的小狒狒把屎把尿的狼狽處境；有時回憶著如何把多數人害怕、但在保育人員心中美麗無比的青蛇，安置在牠可以好好棲身之處；又有時我們看見她完全不受世俗美感標準的束縛，談起進化的精妙如何展現在禿鷹的禿頭上，「讓牠們伸進屍體把肉及內臟吃乾淨、而不會讓血液沾到羽毛，在受威脅時不用清理頭毛就能輕鬆飛走」……

　　顯然，不管是長頸鹿、大象、高角羚這些吸引許多人特意去非洲欣賞的美麗動物，還是和禿鷹一樣被列為非洲五醜的斑點鬣狗，或是長相不討喜又常被指控為殺牛兇手的非洲野犬，上田莉棋都同樣能將牠們對生態環境的重要性、牠們獨一無二的樣態一一道來。如果珍・古德的名言「唯有了解才會關心，唯有關心才會行動，唯有行動，生命才有希望」，是推動上田莉棋寫這本書的原因之一，那麼她確實已經透過她的文字，讓更多的野生動物有了被了解與被關心的契機。

　　綜觀全書，我私心最有共鳴、但讀來也最感傷的，是上田莉棋談到她的兩位獅子朋友，辛巴和貝拉的段落。馬拉威動物保育中心的這兩隻明星，有著坎坷的前半生：貝拉被從羅馬尼亞的動物園救出之前，後肢就已因營養不良呈Ｏ型彎曲，還移除了一顆眼球，辛巴跟著法國馴獸師生活時，因為關在狹小的車廂籠子裡而臀部變形，有許多健康上的問題，但這兩隻無法野放的獅子，在保育中心卻有了一段彼此依靠、形影不離的新生活。然而邁入晚年之後，身體的衰弱讓牠們的生活品質不斷下降，也讓保育人員面臨了為牠們安樂死的抉擇：「辛巴愛呈直線走向圍欄，眼晴直盯著人看，明知道隔著鐵絲網，那威嚴還是會讓我不住後退。牠的眼神清晰凌厲，直視我的眼晴，像能穿透身體看清靈魂般，但那是堅定而不具惡意的。但牠們的後肢變形，走路很緩慢，身體也很瘦，就像老人家不能再吸收營養，瘦削的模樣，看得令人心痛。每天早上和傍晚，辛巴總會來幾下獅吼功，貝拉就跟著回應，照護員耶西亞笑說牠們要召告天下：我是森林的王者。近距離正面看獅吼，那震撼隨著空氣粒子的震動直打進心臟。但吼沒幾下，辛巴明顯喘氣，氣不夠了……對中心的其他動物，我絕不談話，但每天我都忍不住跟辛巴和貝拉打氣。最後一天，我離開動物中心時，最捨不得就是牠們了；我忍不住眼淚，因為我知道，下次再見面時，我們都不會再在這個世界了。幾天後，在生而自由基金會和中心評估後，牠們永遠地睡著了」。

　　透過這段故事，難道上田莉棋只是要說自己多麼捨不得這兩隻動物明星嗎？當然不是。她之所以花了不少篇幅寫牠們的故事，是要回應一個更早之前拋出的問題：如果今天你有一筆錢能捐助給動物保育機構，你會選擇專門協助保育野生獅子的機構，還是捐款用以照顧曾受馬戲團虐待、現已被救出的獅子？過去一般的思考方式，是把這個問題裡的兩種選擇，視為代表動物保育與動物福利之間的取捨。如上田莉棋所言，「前者關注保護自然過程、數量和生態系統的完整性和連續性，著重在選擇對生物多樣性至關重要的物種。後者強調個體的生活質量，重視個別動物的所有感覺」；也因此，被要求做出選擇者，就猶如進入一場「整個物種」與「個別動物」孰輕孰重的論辯：選擇保育野生獅子，雖讓野外的獅子有機會繁殖、增加數量，但照顧不到眼前直接需要救援的獅子；選擇捐助照顧獅子的中心，雖讓受虐獅子得以安享天年，卻無助於增加整體野生獅子數量。

　　而上田莉棋並不想只是重複上述的看法，她想提出的，是近年動保界慈悲的保育（Compassionate Conservation）這樣的觀念，也就是「不再只抽離地以物種整體著眼，不只以數據考量」，因為她看到，過度強調抽離、科學的態度，有時也可能淪為「以保育為藉口傷害動物」，就像書中著力分析的，以保育之名「支持狩獵」所衍生的問題；而如果能「以慈悲的心來做動物保育的基礎；把可靠的科學和情感結合」，或許反而不容易動輒陷入無謂的兩難處境，就像該捐助保育野生獅子，還是捐給照顧受虐獅子中心這樣的問題，其實「沒有一個選擇會讓你贏得『比較好』的徽章。因為無論你怎麼做，你選擇了符合動物利益的機構，選擇多走一步去捐助，都是一個善心無害的選擇，確確實實地幫助了某些生命」。這樣的態度，讓上田莉棋在書中從未推崇某種絕對或唯一正確的保育立場；但也正因如此，她更有機會以她「非專業」背景親身投入保育的歷程，感染到更多人，一同隨著《別讓世界只剩下動物園》走入紙上的非洲世界，從看見、關心野生動物，開啟行動的第一步。