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做才是得到 : 索達吉堪布教你解脫生老病死苦的實修法門
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做才是得到 : 索達吉堪布教你解脫生老病死苦的實修法門

分類: 心靈宗教 > 宗教命理
書號: AA3012
作者: 索達吉堪布
出版社: 如果
書系: GAZE
出版日期: 2020-06-08
語言:繁體中文       ISBN: 9789578567542
規格: 17 cm * 23 cm / 平裝 / 部分彩色
頁數: 312 頁   
定價: 400
關鍵字: 藏傳佛教 修持
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內容簡介

 每個人在臨終之時,世間的一切都幫不上忙,

唯有自己所造的善業,才可以救護。

 

備受尊敬的佛學上師索達吉堪布親授在一念一行中的實修法門

 

當你自由自在地幸福活著時,請不要忘了,死亡的恐怖也許會突如其來;

當你為今生短短幾十年而殫精竭慮時,請不要忘了,漫長的來世也需要你為它奠定方向。

——索達吉堪布

 

這本書包涵了佛法的很多殊勝竅訣,只要你真正去做,依靠無形的加持,無論是身體上、心靈上,都會得到利益。

 

蓮師心咒勤唸此咒可

作者簡介

 作者簡介:

索達吉堪布

全世界具有影響力的藏傳佛教大德。
堪布對藏傳佛教的傳統法義學修甚深。為了讓更多人了悟佛法精髓,他試圖用現代方式向人們傳遞生命真相,是在哈佛、耶魯、斯坦福、牛津、劍橋、清華、北大等上百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師。
堪布三十多年來,身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統,同時,利用一切空餘時間互譯漢藏經典,從事慈善事業,與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題,探討人類的發展方向,希望提升一切生命的福祉。
他認為,時代在變遷,但佛教的宗旨沒有變,人們可以從中找到解決現代問題的真正答案,這是應該去提醒大家的。在翻譯家和傳統的佛法上師的身份之外,堪布還是一位暢銷書作家,出版的《苦才是人生》、《做才是得到》、《殘酷才是青春》等書籍被逐步翻譯成其他語種,不但對海內外華人產生了深遠影響,也向世界展現了一個與時代同頻道的佛教。對於外界的種種讚譽,他說:我只是一名老師,教傳佛法的老師。

目錄

 第一章 做,就是得到

學佛,不僅對來世一定有幫助,今生也會令自己有一種快樂之感。即使你沒有發財、事業上不成功,也不會像沒學佛的人那樣一蹶不振,而始終都會有一種滿足感。

學佛能為我帶來什麼好處多做利他的事就不苦

想除苦,修「自他相換」就行

有些病,請交給佛來醫

改變一種觀念,就可能新生

怕老是沒用的

有歸宿感的人,晚年不會苦

人老了,投靠阿彌陀佛可能最有意義

念一聲佛號,功德無法估量

死是大苦,請佛來幫你解脫

他若死時你救他,你若死時天救你

愛護物命,從點滴做起

孤獨無援時,不妨試一試佛法

 

第二章 笑談人間幾多苦

我們的痛苦,實際上不是來自於外境本身,而是自己內心的執著。古羅馬的哲學家愛比克泰德,也說過:「真正困擾我們的,並不是發生在我們身上的事,而是我們對這件事的想法。」

苦才是人生

快樂並不可靠

禍不單行很正常

有錢有地位,苦就會少嗎

「人有財發瘋,牛有草發瘋」

不過分追求金錢,財富才可能不期而至

你是那個總叫著「我要、我要」的人嗎

 願大家以此得到點滴的利益

因為偶然的機會,寫了一本《苦才是人生》,得到不少人的認可和支持,說看後多了一分坦然面對痛苦的力量,對生活、對工作、對人生挺有幫助,這讓我非常欣慰!

不過,也有人問我:「這些道理雖好,我也都懂,但平常遇事還是用不上,該怎麼辦呢?」其實,這就是知道與做到之間的差距。

在唐朝,白居易曾去拜訪鳥窠道林禪師,問:「什麼是佛法大意?」

禪師說:「諸惡莫作,諸善奉行。」

白居易聽了十分失望:大名鼎鼎的鳥窠禪師,竟然會如此平常,毫無玄妙高超之處。於是不悅地說:「這個道理,三歲小孩也知道。」

禪師答言:「三歲小孩雖曉得,八十老翁行不得。」

的確,道理再高妙,如果只停留在字面上,認為自己已經懂了,卻從來沒有在現實中用過一次。那麼,道理就是道理,你就是你,你與道理之間的距離可以跑一匹馬。

現在許多人常抱怨生活太苦,想從佛法中尋求解脫之道。實際上,就算有人告訴你最好的方法,可你從來不去做的話,到頭來也於事無補。就像醫生給你治病,你若拿著藥方卻不吃藥,這藥再可以起死回生,你的病也好不了。

陸遊也說:「紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。」從書本上得來的,始終很表面,要想知道它對自己究竟有沒有用,只有親自做一做才會明白。

所以,這本書的名字叫《做才是得到》。裡面的很多殊勝竅訣,只有當你真正去做了、嘗試了,依靠佛法無形的加持,你的身體上、心靈上,才會或多或少得到不同的利益。

不過,飯要一口一口吃,不可能一口就吃成胖子;路要一步一步走,不可能一步就跨過千里。同樣,調心也要一點一點來,不可能修了幾天就想超凡入聖。只要你今天比昨天有一點進步,這就值得歡喜了。如此日積月累,滴水才可以穿石。

當然,書中的有些內容,也許超出了有些人的認知範疇,一下子似乎很難接受。但不要因為跟自己的教育相反,就一概排斥、否認,「我覺得這在忽悠人」、「我覺得這不可能」……

要知道,我們的分別念並不可靠,佛陀也曾說:「慎勿信汝意,汝意不可信。」尤其對於比較陌生的領域,最好是以理性智慧來抉擇、觀察,而不能單憑「我覺得」來下定論。畢竟,我們已被自己的分別念欺騙很多次了。

如今在西方,越來越多的學者,開始接受並認同佛教的理念,並將之應用於臨床治療、臨終關懷等方面,取得了令人驚訝的成果。以前對佛教抱有成見的人,也不得不以全新的視角,對深奧的佛教理論重新探討。所以,佛教到底是迷信,還是智信?相信時間會慢慢給出一個清晰的答案。

其實,你信不信佛教,這個並不強求。然而,人生在世,你我都難免生老病死,而佛教中,正好有面對這一切的殊勝竅訣。假如你用了別的方法都於事無補,那麼,試一試佛教又有何妨呢?

 

索達吉

從零開始認識
達賴喇嘛:不
二十世紀欽哲
傳承大師「蔣
為自己選對一
幅唐卡:西藏
解脫,從這裡
開始:阿底峽
香巴拉世界:
找回人性的本
能斷:金剛經
給你強大
你在忙什麼?
:與大師對話
上師也喝酒?
達賴喇嘛說佛
教:探索南傳
有求:21度母
給你愛與溫暖
狂慧手札:嘉
旺竹巴法王自
愛是勇者的遊
戲:阿噶巴仁
大圓滿前行:
普賢上師言教
苦才是人生:
索達吉堪布教
八大菩薩傳:
寶珠鬘【索達
圖解百字明【
暢銷經典版】
殘酷才是青春
:索達吉堪布
圖解無上瑜伽
【暢銷經典版
【索達吉堪布
加持套書】(
【索達吉堪布
人生套書】(
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