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故事雲•『中國傳奇』經典大閱讀
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故事雲•『中國傳奇』經典大閱讀

分類: 文學小說
書號: EG3005
作者: 吳昆展
出版社: 漫遊者
書系: 故事雲‧經典大閱讀
出版日期: 2024-12-18
語言:繁體中文       ISBN: 9786264090445
規格: 14.8 cm * 21 cm / 平裝 / 黑色
頁數: 288 頁   
定價: 380
關鍵字: 小說 經典 唐朝 中國文學 傳奇
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內容簡介

 「故事雲.經典大閱讀」系列:

經典就像任你隨手擷取的雲端故事寶庫。
一起從故事親近經典,用經典認識世界!
哪些故事最經典,一生一定要讀過一次?
哪些故事是原型,發展出眾多的變形故事?
哪些故事最耐讀,千百年後讀來仍趣味盎然?
想像豐富奇詭的「志怪」、歌頌自由戀愛的「愛情」
安史亂世衍生的「豪俠」、影射批判現實的「諷喻」
這些傳奇故事,都成為後世戲曲的靈感素材!
◎三娘子從衣箱裡取出一副小犁、一頭小木牛及一個小木偶人,口裡含水朝它們一噴,木牛、木偶人竟開始行走耕種,轉眼麥子就生芽、開花、結出成熟的麥粒。三娘子讓木偶人將麥子磨成麵粉,用這麵粉做了幾個燒餅。隔天早上,旅客吃了那些燒餅,忽然都撲倒在地喊叫,旅客竟全變成驢子了……〈板橋三娘子〉,出自《河東記》
◎這面古鏡據說是黃帝鑄造的,是有靈氣的寶物,放在暗室會發出光芒,但是遇到日食和月食就昏暗無光。它不但能照見人腹中的五臟六腑,還能讓千年妖怪無法變形遁逃,照了染疫的人還能使他們痊癒。帶著古鏡出門,行船遇到風浪只要對著江水一照,立刻風平浪靜,還能讓潮水分開……〈古鏡記〉,出自《太平廣記》
◎王宙和表妹倩娘互相愛慕卻無法相守,倩娘毅然決定和王宙私奔,五年後,兩人帶著兩個兒子回家向父母謝罪,沒想到倩娘的父親卻說,女兒已經臥病在床好幾年了。原本躺在閨房中的倩娘,聽到王宙回來的消息,竟然高興地起床梳妝打扮換衣,出門迎接回家的倩娘,兩個人一見到面以後,突然合為一體……〈離魂記〉,出自《太平廣記》
◎道士呂翁拿出一個枕頭給盧生,說用這個枕頭睡覺,就可以過著夢想中的富貴生活。那個青色的瓷枕兩端各有一個小洞,盧生把頭躺在枕頭上睡覺,迷迷糊糊中,好像看到枕頭的小洞漸漸擴大,而且透出亮光,於是整個人鑽進洞裡,醒來後發現竟然已經回到家裡,而且之後果然獲得自己嚮往的功名利祿……〈枕中記〉,出自《文苑英華》
    中國的小說到了唐代才有結構完整的短篇小說形式,並且開始稱為「傳奇」,它繼承了漢魏六朝志怪小說,卻更有文學性,不僅語言精緻,故事情節更複雜,並重視人物塑造和情感描寫。科舉考試的溫卷風氣讓文人開始從事小說創作,並且在題材、內容、辭藻等方面,競相出奇制勝,古文運動的提倡使得散文在敘事、言情上,比較適合小說的表現。此外佛、道等宗教的盛行,都市經濟的繁榮發展,都為小說提供了更豐富的主題和素材。
    唐傳奇依照題材內容來分,大致可分為神怪、愛情、諷喻、豪俠和歷史等類,神怪故事繼承六朝志怪小說,有時摻雜佛、道思想;愛情類則是描寫才子佳人的愛情故事;安史之亂以後,藩鎮割據跋扈,欺壓百姓,因此出現行俠仗義的豪俠故事;諷喻類則是以故事說明佛理或道教的人生觀,描寫人世無常;還有一些是取材史料故事,再加以鋪排改編的。許多小說其實兼具不同的類別。
    本書收錄的篇章都是唐代的傳奇,其敘事更具文學與藝術的美感,既有浪漫主義的想像力,又有現實主義的細緻描寫。人物形象鮮明,具有豐富的個性和內心世界。這些傳奇故事不只成為後代戲曲的靈感來源,寫作手法也對後來的話本小說、元明清的章回小說產生很大的影響。
「故事雲.中國經典大閱讀」計畫特色:
◎從古典文學中選取具原創性、藝術性,有「原型」特質的代表性篇章
◎透過親切有趣的白話語言,輕鬆閱讀故事
◎蒐羅與故事相關的原典與出處簡介,認識古典中國文學最好的入門
■【故事雲.中國經典大閱讀】計畫:
經典中國神話(2024.06出版)、經典中國童話(2024.07出版)
經典中國鬼話(2024.11出版)、經典中國傳奇(2024.12出版)
經典中國精怪(2025.06出版)、經典中國公案(2025.07出版)
作者簡介

 國立政治大學中國文學系及國文教學碩士班畢業,喜愛古典文學及推理小說,專長為文章分析與古典小說。曾任康軒文教、三民書局編輯,現為莊敬高職國文教師。

出版作品有「中文經典100句」《元曲》、《古詩源》(以上為合著),以及《中國神話》、《中國鬼話》等書。
目錄

 第一部 神怪

古鏡記
柳毅傳
補江總白猿傳
板橋三娘子
任氏傳
離魂記
第二部  愛情
霍小玉傳 
李娃傳 
鶯鶯傳 
無雙傳  
長恨歌傳 
第三部  諷喻
枕中記
南柯太守傳
杜子春
第四部  豪俠
聶隱娘
崑崙奴
謝小娥傳
紅線傳
虯髯客傳

 中國傳奇概說

唐代的小說一般稱之為「傳奇」,這個名字的由來,最早是晚唐的裴鉶寫了一部短篇小說集叫做《傳奇》,後來大家就把這種文言的短篇小說稱為「傳奇」。
中國六朝時代的小說還沒有成熟,還沒有完整的結構,到了唐代,短篇小說才有比較完整的形式。唐代傳奇小說興盛的原因,主要有以下幾點:
一、古文運動的影響:唐代韓愈、柳宗元反對六朝以來形式華麗整齊的駢文,提倡古代的散文,造成文體的解放,這種散文在敘事、言情上,比較適合小說的表現。
二、文人從事小說創作:早期的小說,多來自街談巷語的記載,到了唐代,愈來愈多文人從事小說創作,如元稹、陳鴻、白行簡等人,都是當時的名士,他們有意識地創作小說,使得小說的技巧進步、內容擴大。
三、佛、道等宗教的盛行:唐代佛、道二教盛行,也影響當時的小說創作,不少故事就是從佛、道取材,例如〈杜子春〉明顯是從《大唐西域記》中的〈烈士池及傳說〉改編,為佛經故事;〈枕中記〉則藉由盧生的黃粱一夢,宣揚道教的人生如夢、富貴無常的道理。此外,佛教韻散夾雜的變文,某些程度也影響了唐代小說的形式,如〈遊仙窟〉、〈柳毅傳〉等,都可看出韻散夾雜的體裁。
四、科舉考試的溫卷風氣:唐代參加科舉考試的文人,以傳奇故事作為溫卷之作,引起主考官注意,表現自己的才學,這些士子為了投主考官的喜好,往往在題材、內容、辭藻、設思方面,競相出奇制勝,刺激傳奇發展。
五、都市經濟的繁榮發展:唐代的盛世,帶來工商業發達,社會進步,造成了都市經濟的繁榮,逐漸形成了一種新的市民階層。隨著都市興盛,為小說提供了更豐富的主題和素材,也使文學藝術蓬勃發展。
唐傳奇依照題材內容來分,大致可分為以下幾類:
一、神怪類:繼承六朝志怪小說,有時摻雜佛、道思想,如王度〈古鏡記〉敘述寶鏡伏妖的故事、〈補江總白猿傳〉寫白猿精搶奪人妻的故事、沈既濟〈任氏傳〉寫狐狸精的故事、陳玄祐〈離魂記〉描述張倩娘為了追求愛情而靈魂出竅的故事。
二、愛情類:描寫才子、佳人的愛情故事,如蔣防〈霍小玉傳〉寫李益對霍小玉的始亂終棄、白行簡〈李娃傳〉寫一個書生迷戀妓女女娃、元稹〈鶯鶯傳〉寫張生與崔鶯鶯的愛情,這些故事有的以大團圓的喜劇收場,也有的以悲劇作結。
三、豪俠類:安史之亂以後,唐代的政治開始走下坡,藩鎮割據跋扈,欺壓百姓,因此行俠仗義的豪俠故事便在人們的期望中出現,如袁郊的〈紅線傳〉敘述俠女紅線,幫助主公薛嵩抵抗魏博節度使田承嗣,裴鉶的〈聶隱娘〉寫魏博地方大將聶鋒之女聶隱娘因緣際會學得一身武藝,受聘於節度使成為殺手、杜光庭〈虯髯客傳〉講述隋末群雄並起,虯髯客原本有意爭奪天下,但見到李世民後,意識到他才是真命天子,於是把財產轉贈李靖,讓李靖輔佐李世民。
四、諷喻類:受到佛、道等宗教影響,以故事說明佛理或道教的人生觀,如沈既濟〈枕中記〉和李公佐〈南柯太守傳〉,二者都以夢境描寫富貴功名的無常,對於沉迷於利祿追求的人予以諷喻。
五、歷史類:取材史料故事,再加以鋪排改編。唐代安史之亂造成天下動盪,於是玄宗的荒淫、楊貴妃的驕奢、楊國忠的專權、高力士的跋扈、史祿山的叛亂等,都成為小說的題材,如郭湜〈高力士外傳〉、姚汝能〈安祿山事跡〉、陳鴻〈長恨歌傳〉及〈東城老父傳〉等,都是這類的作品。
以上的分類只是大略的區分,因為很多小說其實兼具不同的類別,像〈任氏傳〉、〈離魂記〉雖屬神怪類,但要說是愛情類亦無不可;〈長恨歌傳〉雖然講述安史之亂的故事,但主要圍繞在唐玄宗和楊貴妃的愛情故事,本書將其歸於愛情類;〈枕中記〉和〈南柯太守傳〉雖歸為諷喻類,但奇幻的夢境也算是神怪類。
唐代的傳奇對於後代的戲曲產生很大的影響,成為後代戲曲的題材,如沈既濟的〈枕中記〉敷演成元代馬致遠的《黃粱夢》、明代湯顯祖的《邯鄲記》;陳玄祐的〈離魂記〉演為元代鄭德輝的《迷青瑣倩女離魂》;李公佐的〈南柯太守傳〉演為明代湯顯祖的《南柯記》;元稹的〈鶯鶯傳〉演為金代董解元和元代王實甫的《西廂記》;陳鴻的〈長恨歌傳〉演為元代白樸的《梧桐雨》及清代洪昇的《長生殿》;蔣防的〈霍小玉傳〉演為明代湯顯祖的《紫釵記》。這些小說的內容,在戲曲家的流傳散布下,成為普遍的民間故事。
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