【試閱1】煩惱學概論1：打造不被煩惱影響的自己

◎一起盡力煩惱！

歡迎來到一照庵。這裡有許多帶著「希望佛教能幫助我走出辛苦的人生」「希望佛教能讓我抛開煩惱」這些想法而來的人。

人只要活著，就免不了被各式各樣的煩惱騷擾。在佛教的觀念中，無論任何時代與任何人，都會經歷8種苦惱。

也就是所謂的「生苦」（生在世上的痛苦）、「老苦」（年老的痛苦）、「病苦」（生病的痛苦）、「死苦」（死亡的痛苦）、「愛別離苦」（與心愛的人分開的痛苦）、「怨憎會苦」（見到憎恨的人的痛苦）、「求不得苦」（怎麼追求也無法得到的痛苦）及「五蘊盛苦」（肉體上的痛苦）。

我一開始就這麼直白，所想傳達的其實是，想要痛快解決煩惱、希望快速把煩惱處理掉的這個想法本身，恰恰正是孕育煩惱的根源。

我想對有著煩惱的人說聲抱歉，我的態度是，煩惱不是單純地讓它消失就好。既然難得碰到問題了，何不試著盡力煩惱看看呢？本書的存在，就是為了能在這種時刻提供建議。

而在急著解決問題之前，其實有必要去探究當不希望的事發生在自己身上時，為何會以煩惱的形式出現？這個「原因」（結構脈絡）有深究的必要性。簡單來說，煩惱就是自己不希望發生的事或對自己不利的事出現時，心中所湧現的感受。而自己為何會被這件事所煩惱，它的根本之處一定存在某種原因或條件。

如果不好好審視自己心中引發煩惱的真正原因，就算表面上看似問題已經解決了，但相同的狀況還是有可能重複發生。如此一來，就會漸漸以為煩惱的主因不在自己身上，但其實多數情況下，問題的原因還是出在自己身上。因此試著往自己內在㝷找出原因非常重要。

◎煩惱是和自己面對面的練習

這個方法乍看讓人覺得拐彎抺角，但最後一定會發現，其實這麼做才是最快的方法，也就是CP值最高、效率最好的方法。

只要釐清煩惱的真正原因，自己就會慢慢察覺「啊，原來改用這個方法，會比過去的做法來得合適」或是「其實不需要這麼傷腦筋嘛」這樣跨越煩惱的方法（不是逃避煩惱喔）。這個方法會為你提示一條跳脫出這種處境的出路，而不是要你去詢問他人的意見，或是在腦裡東想西想找答案。也因此，在這本書中我不會單方面地指導解決煩惱的方法。

人生中難得能受到煩惱大神的眷顧（不僅是單純地煩惱，而是將煩惱看成讓我們得以滋養、成長，值得感謝的事物），希望讀者們能保持著「在這本書中我們一起學習面對煩惱」的想法來閱讀。

只要活在世上，就無法擺脫煩惱大神的隨行。和這位伴侶認真地持續互動就是人生，而本書會告訴大家如何學習跟煩惱互動的方法。既然總得要煩惱，何不試著更有訣竅地去煩惱？

我本身接受過各式各樣的煩惱諮詢（詳見第3章），不管是什麼樣的問題，我都無法事先準備好解答，也因此要是不跟著對方一起煩惱，自己也無法得知能提出什麼樣的回答。

我的做法只是在不帶成見地認真聽完對方的煩惱後，誠懇地找出對方做得到的改變。

碰上煩惱並不是什麼壞事，因此也毋需對自己在煩惱這件事感到消沉或痛苦。希望讀者們先好好記住這一點。

◎「我是有煩惱，不行嗎？」

話雖如此，現在這個時代，似乎有不太容許煩惱存在的風氣，有種無形的壓力是一旦有了煩惱就得立刻起身解決它才行！不可以煩惱，煩惱是種罪惡。但我覺得正是這樣的風氣，為許多人增添了不必要的困擾，應該直接坦白地表示「我是有煩惱，不行嗎？」才好。

明明不是什麼嚴重的事，只要有個風吹草動便驚慌失措，小題大作地心想「糟了」「怎麼辦」，這種不懂得變通且小事化大的態度，不正是自己去把問題的嚴重性給放大嗎？懷抱煩惱的當事人或許真的很痛苦，但我認為以中立的態度、沒有偏見的立場，用「清澈的眼光」來面對煩惱才是重要的。

總而言之，首先該做的是確認煩惱的嚴重性。如果無法正確評估嚴重性，只會讓自己更加煩惱，搞得自己最後只能彆腳地處理煩惱。就像是困在無底的泥沼中，因為想抽身而奮力移動，卻因為掙扎而愈往下沉。煩惱是會變成無底泥沼的。

盡力煩惱——這個說法或許有點奇怪，但意思是希望讀者們將煩惱的發生做為契機，讓自己試著以可以穿越名為煩惱的黑暗隧道，走向更為明亮寬闊的世界的方式來煩惱。這是我想傳達給各位的訊息。

◎煩惱，是心靈的傷風感冒

只要我們活著，就一定免不了煩惱。煩惱跟生活就是一對拍檔。煩惱是人生的一部分。

生而為人，想要度過沒有煩惱的人生是不可能的事。所以首先，請接納這個事實。

此外，也別把造成自己陷入煩惱的責任推到他人身上。「該面對這個問題的時間到了，除了盡力煩惱也別無他法。總是會想出個解決之道來，現在先別管其他事，把煩惱放在第一位吧！」就爽快地承認這個事實並且投降吧。

若不投降，就無法有新的開始。比方說感冒時我們都會希望立刻治好，但是在野口整體的觀念中，感冒不需治療，而是讓它過去就好。只要能確實讓感冒過去，身體會變得比感冒前更健康。可以把感冒看作是人體為了找回健康、調整身體的不適，而主動去感染的。想要變得更健康而「感染」感冒，這是我們人體天生就擁有的高級智慧。

而煩惱就像是心靈的感冒。只要能讓宛如暫時性感冒般的煩惱確實地過去，自己也會變得比以前更加成長茁壯。所以我們的態度應該是，在煩惱發生時，試著沉穩冷靜地應對。就當做是被騙也好，希望讀者們把煩惱想像成進行實驗的材料，試著採取至今為止不曾嘗試過的方法來面對煩惱。

【試閱2】用「1分鐘禪修練習」打造對抗煩惱的強健體質

「下班後總是筋疲力盡」「待辦事項太多經常焦躁不安」「無論怎麼努力結果都不盡人意」……如果你常在日常生活中感到心情煩躁或鬱悶，就用「1分鐘禪修」來讓心情稍稍放鬆吧。這個練習會讓你的心情感到出奇地沉穩寧靜。建議一天中可以重複多做幾次。

禪修練習主要分為「擺動身體」「放鬆身體」「消除身體的不平衡」「找回身心平衡」這4大步驟。

只要按照步驟循序漸進，身心會慢慢放鬆，身體歪斜或偏掉的姿勢也會修正回來，進而自然調整為身體原本的狀態。

有句話說「身心合一」，身體與心靈本來是一體、無法分開的。與其把看不見也摸不著的心靈當作對手，倒不如直接在有實體的身體上下功夫，在日常生活中打造足以對抗煩惱的強健體魄。「足以對抗煩惱的強健體魄」意味著「暢通的身體」。人體本來就是流動的，因為受到煩惱或緊張的干擾才會變得僵硬而沒有彈性，因此就讓我們利用禪修練習來舒緩緊繃的身心吧。

一開始只要按照步驟進行便能感受到身心的變化。習慣了之後，可以選擇任意步驟，或視時間、場合、狀況的不同集中練習等等，可以隨意調整。

重點在於要把坐禪當成生活的一部分，養成習慣。就像刷牙、呼吸一樣，只要能讓禪修練習成為日常生活中不可或缺的一環，就必定能將身心調整至平穩和諧的狀態。

早上起床後、在上班路上的捷運裡、公司裡、走路時、休息時間、上洗手間時，只要萌生「現在想坐一下禪」的念頭，無論何時何地都請立刻實踐看看。

●STEP 1 擺動身體

我們都知道人體的七成是由水組成，人的身體本來就不是固體，而是像液體一樣，可以流動的。藉由擺動身體的過程，試著想起自己的身體裡有許多水分這件事吧。這是幫助我們打造通暢、循環順暢，並足以對抗煩惱的強健體魄的第一步。

●STEP 1 POINT

‧想像自己是有如液體般，可以流動的

‧目的是「想像」，而非勉強自己「放鬆」

‧想做的時候就盡情地練習

‧毋需勉強，輕鬆地以自己的步調進行即可

◎禪修練習1：轉動頸部

擺脫經年累月的頭部沉重感

我們上半身直立時，脖子必須支撐沉重的頭部。慢慢地放鬆力氣，想像自己回到嬰兒時期，脖子還沒有力氣的狀態來放鬆全身吧。

1、跪坐在地板上，脖子倒向左右兩側。

2、脖子倒向前後兩側。

3、脖子向左右兩側旋轉。

4、脖子緩慢地向右轉，然後反方向也進行一次。以1分鐘時間重複步驟1～4。

　POINT1：放掉脖子的力氣，整個頭部完全垂下

　POINT2：想像以脖子畫大圓

◎禪修練習2：扭動腰背

以擺動的方式放鬆身體背面

腰部與脊椎是身體的中心部位。

恢復腰部與脊椎的柔軟狀態，可以讓全身各部位都充滿韌性。

1、雙腿盡量張開，雙手放在腰上站好。

2、以腰部畫圓圈的狀態，左右轉動腰部。

3、接著雙手握拳，放在脊椎兩側，從上往下按摩。以1分鐘時間重複步驟1～3。