「如果說《美麗新世界》是赫胥黎對地獄的驚人預演，那麼《島》就是他為人類留下的天堂藍圖；兩者互為鏡像，共同構成了二十世紀最完整的烏托邦辯證。」

──《衛報》（The Guardian）

一場海難，將記者威爾拋上禁止外人登陸的帕拉島。
他本奉財團之命，企圖掠奪島上資源，
卻意外臣服於島民從容的生命姿態。
在這裡，人不逃避死亡，不追求無痛的幸福；
生活沒有二元對錯，可以自由探索生命的無限可能。
文明社會追求的所謂「正常」人生，在這裡只顯得狹隘可疑。
 
威爾慣用的自怨自艾、自嘲自憐，
在坦率的島民面前，猶如廉價把戲般無所遁形。
他逐漸愛上這座島的善良與平靜，
開始追隨島民的生活方式，學習觀看自己、拆解自己。
 
在島民引導下，威爾決定嘗試島上神秘的解脫藥，
直視內心潰爛已久的傷。
在意識之門開啟之際，境外勢力亦悄然逼近，
他終究必須決定──是親手推動這座島走向毀滅，
還是與這份脆弱的清醒，一同踏向未知？
 
赫胥黎橫跨三十年的文明辯證
 
一九三二年，赫胥黎以《美麗新世界》冷峻剖析文明異化，
預言人類將喪失主體性，自願被囚禁於感官麻醉的假象天堂。
三十年後，他在生命盡頭交出《島》，轉向探索內在意識。
赫胥黎曾提到，他在《美麗新世界》中探討的是權力如何透過負面手段控制心靈，
但他晚年更想扣問的是：「如果一個文明朝良善發展，那該會是什麼樣子？」
《島》，就是他的回答。
 
赫胥黎的文明預言：《美麗新世界》、《島》雙書同步上市